※当前位置※诗歌 > 散文 > 散文精选 > 中国文苑:人为什么而活着
返回首页
  

人为什么而活着

时间:2011-11-19 14:17来源:中国文苑 作者: 杨伯恒点击:1

  人为什么而活着?笔者总在静夜中思索、叩问:人为什么活着?生活的目是是什么?人的一生应该怎样度过?怎样回答这些问题?是一个实实在在的问题,因为不同的时代,不同的人在不同的场合都有不同的回答,不同的回答反映了不同的处世价值观。但是更多的人甚至不知道人到底为什么而活着。人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。人活着是为了体验生命。不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福,都是人的一种成长。
  
  人无法逃避的生活现状。人的生存复杂多样不断变化的,“生存”亦体现为一种“活的本质”,是由人的生存活动来定义的。人生的命运是从“人活着”这一基本事实出发,向“人为什么活”,“活得怎样”延伸。“人活着”是哲学的出发点。“为什么活”,涉及人生的意义和价值问题,是伦理学问题。而“活得怎样”,则是美学问题。
  
  古往今来,“人为什么活着”一直是热门话题。爱因斯坦的回答是:人是为了爱我们的人而活着。哲学家培根有句名言:人吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。大约只有饭桶不承认这句话是真理。但接下来的话题更加令人困扰:活着不是为了吃饭,那是为了什么?答案是多种多样的。有的说是为了事业而奋斗,有的说是为了名利而奔波,有的说是为造福后代,有的说是为了自我享受,有人认为人活着是为社会做贡献,为了他人的幸福;有人认为人活着便是为了钱,为了享受,为了名利……谁是谁非,人们自然心里明白。
  
  笔者认为,生命是用爱来诠释,人活着就是为了爱,只要有生就有爱。比如对父母之爱,对恋人之爱,对子女之爱,是和谐之家庭立足之根本。对事业之爱,对追求之爱,对理想之爱,是生命绚烂提升之必须。
  
  我们的生命起源是父母之爱的结合产物,从小到大的、从无到有,用俗话说:“生不带来,死不带去”,我们所经历的就是过程,其中的酸甜苦辣,只有你自己才心里明白。所以,当我们长大自己也去爱,就会重新去回归爱的本真,感受到生命正面力量,爱就是我们生命的起源。
  
  生活的目是是什么?同样的生命,一个是比尔盖茨,一个是甘于安逸生活的公务员,这就是目标的差异。因目标不同,而存在着差异。答案已在你心中。
  
  生活:生下来活下去,生活的本质,即生性的激活,做你自己想做的事,认真充实平凡过每一天。每个人生活都有自己的目标,不同阶段都有自己的目标,每个人心中都有自己的一个理想,有自己的未来,自己的生活方式,目标不一定要远大,它是一个快乐的标杆,人明白了目标,心里就会踏实,人活着的目的就是追求开心、快乐、自由、幸福是人类的共性。人生的根本目的就是不断的完善自己,通过自己的努力,每天都有进步。纵然每日都是粗茶淡饭,无法就这么一辈子,好好活就好,改善现状,充实自己,这就是奋斗目标。生活的目标就在心里。便是生活意义。
  
  人,不是刻意地去做的。每个人都是自己命运的主人,自己可以创造生天也可以下堕地狱,一切都是自己的心所制造出来的。如果希望自己过得更快乐,那就努力的制造快乐给别人。生存在这世上就是去体验,经历一些事情让自己成长,只要心中有爱,去爱。
  
  人活着,无论是谁都得面临衣食住行这些现实问题。因为你一直过着平淡无奇的生活,一天又一天,一年又一年地重复着。慢慢地,你将自己封锁,你开始厌倦生活,甚至疑惑:我到底在为谁,为什么而活?应该说,我们每个人,都应该为“爱”而活,为了所有爱我们的人,为爱而活着。每个人的存在都是有价值的,对父母、亲友、老师等所有关心我们的人。我们生活在平平淡淡中一样要活出有滋有味,活得精彩,拥有一份平淡,一份美丽,就拥有一份幸福。
  
  人生活在社会上有一个如何安身立命的问题,此问题不解决,人的精神就会陷于困境。因此,要摆正自我们的位置,才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。人生的过程就是遇到问题和解决问题的过程。我们凭借着心中的一点信念和理想的精神支撑,促使我们前进和奋斗,使我们不断地探索追求,去做我们想做的事,做我们喜欢做的事。不管成败,但求深刻理解我们有限的生命过程。从而体现人生价值,获得人生幸福。
  
  人的一生应该怎样度过?
  
  人的一生应该这样度过:我们的人生路要走好每一步,能给家庭、家人带来幸福是最大的快乐,我们要在自己的岗位上,做好自己的工作,既能为国做点贡献,又能锻炼自己,既对得起自己,也对得起别人,更对得起国家。相反,有的人在有限的生命里玩命,把生命浸泡在吃喝玩乐中,将生命放纵在骄奢淫逸里,人心不足蛇吞象,总嫌不能占有天下钱财,总恨不能享尽天下美色,食尽人间佳肴,因富贵而骄横,必有遗失真我之咎。这种人置身于现实生活中,只能以物观物,以有识有,永远不能把握真理、悟透人生。
  
  人一切行为都是弥散的,一切均处于不断扩张之中。人最可怕的则是戴着面具过活,活在虚荣,空虚的阴影里,追求浮华,浮躁,张扬;这种人最虚伪最可怜的人,表面上以廉洁,简朴,平淡的字眼蒙蔽他人,为了达到心中的目标,刻意做出样子,而实际上明争暗斗,夺来的只是透顶的诈伪和空虚。你可要知道骗得了天下人你也骗不了你自己的“良知”。
  
  由于人类的肆意妄为而导致人对物欲望的失衡,批判了礼义文明造成人性异化的现实,痛斥了世俗政治的种种弊端,抨击了道德说教的虚伪性、有害性,谴责了世人因为追逐外在的功名利禄而损害自身生命的行为。劝告世人消除感官贪欲,修正自己生命的轨迹堕落,珍惜你的生命,维护纯朴天性,在此基础上通过自身的主观修养成就理想人格。让有限的生命创造出无限的价值。
  
  在经济全球化的今天,人类已经融入到滚滚的经济浪潮之中,资源的占有欲、利益的驱动力使原本激烈的市场竞争越发残酷。我们遭遇到了一个物欲横流、甚至是尔虞我诈的时代。在这样的境域下,道德的召回、人性的复归比任何时候都要迫切,人类更需要科学、健康、厚重的文化思想基础。作为广泛渗透。现代化建设,如果没有价值理性的指引,现代化就会缺失人性的意蕴,就不能形成以人为核心的全面发展观。我们敏锐地抓住了经济浪潮下人们的精神归宿这一关键问题,高屋建瓴的提出构建“和谐社会”的举措。
  
  我们知道人性都是不断地改变而已。当一个人开始自我认识、自我完善时,这样为人就到位了!人性就是“求我生存”与“求我幸福”。人获得了幸福与自得,就会回归并保持自己的本真,即“返朴归真”,从而归复人类的自然本源,回归其自然本真。人的真实情感,是把内心的喜悦、苦闷、愤懑,大胆地抒发出来,袒露自己生命的真实,表达自己对美好人生的追求。
  
  人的内驱力不是性本能,而是对自身现状的不满。其实我想说,人活着,应当有追求,让自己活得充实而愉悦。在内心深处,你必须拥有力量。比如霍金在轮椅上挣扎,追求宇宙的激情,向往人生的激情,使他勇敢的去追求、去探索,成为继爱因斯坦后最卓越的科学家。人只要脚踏实地,循序渐进,只有恒心,才能达到目的。
  
  生命在时间中生成,也在时间中死亡。生与死,站在生命的两端,这是人类的共同自然現象。逝去的人无法告知我们答案,活着的人却一直在寻找答案。这是让人想起来倍感伤情的问题。死之于分离,生之于结合。当你回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。你扪心自问、还是等临终之际惧触动了你的心灵……有没有虚度之憾?人生就象走路一样,走啊走啊,却往往不知道目的地在哪里。许多人都是这样盲目行走,当你一旦走到目的地时,往往会发现目的地竟然是“终点”。人生如同白驹过隙,转眼就是百年。人不知道自己为什么活着,稀里糊涂地来,稀里糊涂地去。
  
  人有前瞻性的思想,指向人类幸福生存的理想目标。从哲学角度来分析:如何使人类走出目前的生存困境,使世界更完美、使人类生存更美好的智慧对策。力图给人类的心灵以慰藉。人生之道无非是追求自由、幸福、健康、长寿之道,同一条人生道路,却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道,也就是顺其自然,返朴归真之道。一是走常人之道,也就是追求外在的名利之道。不同的道路,必然造就不同的人生和社会。
  
  例如,孔繁森同志的事迹报道以后,举国上下,亿万人心为之震撼。为什么孔繁森的事迹能感人肺腑、催人泪下呢?是因为孔繁森拥有人世间最美好的心灵,最丰富的情感,最崇高的精神境界。孔繁森形象之所以能打动人、感染人、鼓舞人,是因为孔繁森同志具有人最根本的美“人格美、人性美”。孔繁森同志具有崇高的理想和信念,这就是全心全意为人民服务,为革命、为共产主义事业而奋斗。我们的国家和人民就是须要这样的精神来激励我们的人民。社会的发展需要道德的调节,人类的进步需要道德的支撑。只有不断地优化人性,优化人生,塑造健康的人格。
  
  生命的真正本质是精神。劳动不是出于交换的需要而产生的活动,而是人的生命行为由需要与满足的矛盾所决定的,幸福是人类追求的终极目标,人的一切行为均是满足生命的需要。人有了精神寄托,就会获得了幸福与自得。人的安身立命是生存智慧以唤醒生命意识的自觉,使人自育其心、自化其性、自成其德,人如能把生活自由这概念分割的去除,就能契入直观,活得自如。人安居乐业;就会更加对祖国热爱、崇尚真理、追求进步、增强社会责任感和道德意识,从而提高我们的文明基本素质。这就是我们活着追求的最高理想境界。

顶一下
(6)
85.7%
踩一下
(1)
14.3%
敬告:文章来源于中国文苑 仅供个人学习和参考 版权归属作者所有 禁止商业用途转载!
文章评论
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名:密码: 验证码:点击我更换图片
浙ICP备14017504号